唯有對自己負責，才能真正做到對其他人負責。
一位禪者在河邊打坐時，聽到掙扎的聲 音。
睜開眼睛一看，是一隻蠍子正在水裏掙扎。
他伸手把牠撈上來，被蠍子豎起的毒刺蟄了一下。
他把蠍子放到岸 上，繼續打坐。
過了一會兒，又聽到掙扎的聲音。
睜開眼睛一看，蠍子又掉到水裏了。
他又把牠救上來，當然又被蟄了一下。
他繼續打坐。
過了一會兒， 相同的情況再度出現。
旁邊的漁夫說：「你真蠢，難道不知道蠍子會蟄人嗎？」
「知道，被牠蟄三次了。」
「那你為什麽還要救牠？」
「蟄人是牠的本性，慈悲是我的本性。 」
「我的本性不會因為牠的本性而改變。」這時，他準備再度援救蠍子。
他看著自己腫起來的手，看看水裏掙扎的蠍子毫不猶豫地再次向牠伸出手去。
這時，漁夫把一個乾枯的樹枝遞到他手上。
禪者用這根樹枝撈起蠍子，放到岸邊。
漁夫笑著說：「慈悲是對的，既要慈悲蠍子，也要慈悲自己。」
所以，慈悲要有慈悲的智慧與策略。
保護好自己，才有資格善待別人，否則也容易陷人於不義；就像用樹枝救蠍子，既符合慈悲，同時也避免蠍子背負不知好歹的惡名。
這個故事很棒，就好像常聽人說：「好人難做！」
是啊！
好人行善，是他的本性。
但行善的對象卻不一定也是善的；而行善的結果，也不一定會是善果。
為什麽會這樣呢？
正如漁夫所言：「慈悲要有慈悲的智慧與策略。」
「慈悲是對的，既要慈悲蠍子，也要慈悲自己。」
這個故事在提醒我們：「首先要對自己負責，才能真正做到對其他人負責。」（本文章摘錄自網路，經過部份修飾。圖摘自新浪微博）
